The Talmud (Sotah 11b) points out that Kalev’s real name was, just like Hoshea’s, not the one given to us in the Torah. In I Chronicles 2 the descendants of Judah are recorded. He had five sons, the fourth of whom was Perez. Perez had two sons, Chetzron and Chamul. [Chetzron’s son Ram was the grandfather of Nachshon ben Amminadav, who «triggered» the parting of the Sea by entering the water — and Nachshon’s great-great-grandson was King David ben Yishai.]
La primera vez que me la puse sentí algo muy fuerte en mi interior, aunque era de cartón, fue en Budapest. Después me llevaste a Jerusalén y tuve la mía propia, un viento juguetón la hizo llegar hasta mis pies en la Explanada del Muro. Blanca y tejida a mano, bordada en oro y plata, no se puede pedir más. Nos volvimos a encontrar en Amsterdam, en la Sinagoga Portuguesa, y en la de Berlín me permitiste leer unos versículos de Ezequiel. En Cracovia, me permitiste, con mi mejor letra (deteriorada por el nerviosismo) escribir un fragmento de la Torah y me acompañaste por el cementerio judío para llevarme de nuevo a Jerusalén, de nuevo ante el Muro, donde oré como nunca lo había hecho. En teoría no me consideran uno; mi individualidad no me dice eso. No soy de rituales, soy de certezas, soy de los que escuchan los signos.
Ayin: La Nada Mística
Ayin, la Nada tiene mas existencia que todo lo que es en el mundo. Ahora bien al ser simple, y todo lo simple es complejo si se compara con su complicidad, se denomina Ayin.
El poder interior se denomina Ayin porque el pensamiento no lo capta, ni tampoco el reflejo. En relación a ello, Job dijo:
«La sabiduría nace de Ayin».
Only someone «who learns from everyone» is wise .
The point is not to be a nothing.
G-d created you to be a something.
But not a something because you are something.
A something because your purpose is everything.
El año que viene en Jerusalén 